在這個信息交織的時代，文字不再是孤獨的表達，而是無數心靈的對話與共鳴。我們相信，每一段真誠的書寫都值得被看見，每一次閱讀都是一次溫暖的相遇。

　　8月15日晚，中信出版集團與“天使望故鄉+”項目共同發起“作家之夜”活動，以“所有人創作，所有人閱讀”為主題，匯聚作家、學者、創作者和熱愛故事的朋友，以開放麥的形式分享來自生活的片段、時代的痕跡以及充滿溫度的故事和思考。

　　活動上正式推出新文化項目“天使望故鄉+”及衍生MOOK試刊號《100個中國人的夢境》，知名媒體人邱兵作為該項目重要合作者回歸文化舞臺、真摯分享；中信出版集團黨委書記、董事長陳煒，阿里巴巴榮譽合伙人王帥發表致辭；特邀人民日報社上海分社原副社長、復旦大學新聞學院特聘教授李泓冰，上?？萍拣^、上海自然博物館、上海天文館三館館長倪閩景，華東師范大學教授、作家毛尖，歷史作家張明揚，華西村村委會副主任、華西產業集團黨委副書記周麗，上海市慈善基金會璽安關愛基金創立者、服務于重癥兒童及其家庭的公益人儲曉紅重磅開麥。這不僅僅是一場閱讀交流，更是一次老友的重聚、思想的碰撞，以及對內容時代的致敬。

　　“天使望故鄉+”將推動全民創作，記錄散落于街巷市井的中國故事，并運用融合出版手段進行全媒介開發，形成包括圖書、Mook、視頻播客等在內的產品矩陣。中信出版希望借此項目長期記錄時代變遷，并探索融合出版的新模式，讓那些蘊藏在日常煙火氣中的中國故事得以更廣泛地傳播和留存。

　　邱兵（“天使望故鄉”發起人）：所有人創作

　　人皆尋夢，夢里不分西東。曾幾何時寫作和文學好像是魯迅、茅盾、莫言和余華等的專屬。突然某一天邱兵開始寫作了，普通人也寫作了，“天使望故鄉+”100多位作者也開始寫作了。普通人寫普通人的故事，文學是變得更廉價了還是性價比更高了？文學是活了還是反之？我覺得這是一個問題，而我也有一個很粗淺的答案想要跟各位分享：很多人有本很想讀的書叫《卡拉馬佐夫兄弟》，第一頁上引用了圣經中《約翰福音》的幾句話——“我實實在在地告訴你們，一粒麥子落在地里如若不死，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。”我想，這或許可以回答這個問題。

　　陳煒（中信出版集團黨委書記、董事長）：讓閱讀走到人間煙火中來

　　我們一直想問答一個問題，就是傳統意義上的閱讀在今天是否依然有意義。去年中信出版作家之夜的主題是“儂好，上海”，今年是“所有人創作，所有人閱讀”。邱兵老師當年喊出“我心澎湃如昨”，是站在上海灘做媒體改革的最前沿，這些年他四處漂泊、洄游至此，和我們中信出版推出“天使望故鄉+”，可以說他的心依然澎湃。我們希望能把最優秀的作品奉獻給大家共同閱讀，這還不夠，我們還希望大家和我們一起共同創作出優秀的內容?！短焓雇枢l+》創刊號《100個中國人的夢境》里，一個 61 歲的廣州護工沈阿姨寫下了這樣一段文字：夢里被愛人背過玻璃橋，趴在他的背上，很香，很踏實。也就是這短短的 20 個字，讓作為讀者的我怦然心動。為什么？因為每一個普通人最樸實的表達方式就是人間冷暖，就是真正的煙火氣。

　　“天使望故鄉+”秉持的理念“所有人創作，所有人閱讀”，就是讓普通人被忽視的聲音能夠穿過互聯網的喧囂，讓孤獨的靈魂在文字里面找到彼此。作為財經書的頭部企業，中信出版的發展都是伴隨著中國商業社會的成長一步一步走來。從《誰動了我的奶酪》到《喬布斯傳》，是我們努力推動商業啟蒙的腳印。而在社會情緒呼喚溫暖的當下，我們希望和在座的作者、媒體人一起走到人間煙火中來，走到萬家燈火之中，搭建讓文化真正走入千家萬戶的人文平臺。

　　“天使望故鄉+”，不應該只是少數文化人玩的一個文字殿堂，而應該是成為我們整個城市閱讀的園丁。上海是一座可以閱讀的城市，不僅僅是因為美麗的建筑，更是因為上海市民創造出來的萬家燈火和煙火氣。我認為，人生最幸福的事，是找一件能夠一直堅持做下來的事。希望邱兵老師和在座的媒體人，能夠把內容創作作為我們一生要堅持的事業，幸福地走下去。

　　王帥（阿里巴巴榮譽合伙人）：寫作，讓我的生命更完整

　　說實話，邱兵和我，包括“天使望故鄉+”的很多人，都不是嚴格意義上的專業寫作者，但我們為什么要寫作？

　　我曾對自己的記憶力很自信，工作多年開會從不記筆記，主持會議的時候也不建議大家記筆記，因為我覺得這會讓人沒有時間去“聽”。但現在我50多歲了，我發現很多事情記不住了，很多人也記不住了，生命似乎不完整了。這就是我寫作的初始想法，寫下來，把這一切都記錄下來。

　　“天使望故鄉+”這本《100個中國人的夢境》很有意思。我這幾天經常做夢，夢到我女兒們五六歲、天天掛在我身上“如膠似漆”的時候。我在想，為什么夢到的都是她們小時候的樣子？因為她們現在長大了，“不理”我好多年了。所以我時不時看看照片，看她們小時候的樣子，非常懷念。我想，這也是記錄的好處，能用某種形式讓它更好完整地去豐富你的生命。

　　李泓冰（人民日報社上海分社原副社長、復旦大學新聞學院特聘教授）：

　　我們正經歷當代的五四新文化運動

　　今天來覺得又很榮幸，然后又很失落。陳煒、王帥、邱兵都說他們算是逃離媒體，我就比較無能，在媒體堅守30多年了。

　　邱兵這人像契訶夫寫的“跳來跳去的女人”，但他是“跳來跳去的男人”，特別成功。他總能趕在時代風口：畢業進主流媒體、創辦都市報、做網絡媒體、再搞ti le k短視頻、現在又推出“天使望故鄉+”。我常有很多想法沒實現，邱兵每個夢想都能落地，這讓我很膜拜?！八腥藙撟?、所有人閱讀”這野心太大，現在人人都在輸出，但幾人愿看別人寫的？邱兵就能讓大家定睛關注。邱兵筆下的題材很多，但不外乎兩個，一個是川渝江湖，還有一個就是媒體世界，盡管他后面游走多處，但他總是眷戀他的前任——新聞。

　　陳煒也有著類似的默契，對內容的初心。我現在帶學生做讀書會，發現推薦的書大多是中信出版的，比如《人類三部曲》、《未來簡史》、《槍炮病菌和鋼鐵》、《喬布斯傳》、《馬斯克傳》，這些書我和學生認真讀過。這些好內容都是從一而終的。

　　當下人人都有麥克風，人人都在表達，人人都在創作。我前不久去了安徽的一個小山村去做田野調查，我們敲開了 100 戶農戶的家門，讓我們很震撼的是，目不識丁的大媽也刷抖音，最愛看“霸道總裁愛上清潔工”。大媽也有抖音，也有很多粉絲關注，在里面呈現她的生活，這就很像《100個中國人的夢境》里的普通人夢見彭于晏的故事；民國時代也有100個作家寫過他們心目中的夢，但是這本書里面的夢完全不一樣，這本書里普通人的鮮活在民國是呈現不了的。

　　從微博的 150 多個字創作，到現在開始文人進入互聯網創作，我想這不亞于五四新文化運動。李白是一個鐵杵磨成針的文學創作的時代，當下或許是把歲月磨成粉，但是這粉就像白粉一樣，是讓人上癮的。我們也是在一個何其有幸的時代，雖然沒有跟李白、蘇東坡在一起，但是我們跟邱兵和陳煒這樣的內容人在一起。

　　倪閩景（上?？萍拣^、上海自然博物館、上海天文館三館館長）：

　　從寫作到恐龍，都需要懂欣賞的觀眾

　　前幾天我去一個學校，體驗到了現在人工智能的厲害?，F在作業已經可以給機器批了，作文塞到機器里就直接給分了。我問人家，用這么厲害的技術，你們學校的語文高考成績肯定很好，結果人說越來越糟了。為什么呢？學生說，我用盡全力寫充滿情感的故事，老師看都不看，是人工智能批的。這是另一種尷尬，現在可能有很多人工智能在創作，最后可能也是人工智能在閱讀。

　　我們現在在上海自然博物館做中國歷史上最貴的展——中國恐龍大展，呈現的是之前從未展出過的全國乃至全球最頂尖的恐龍。前段時間有位名人來，我給他介紹這些恐龍，從恐龍生活的中生代、從三疊紀、侏羅紀、白堊紀開始講，然后他打了一個大大的哈欠，我很受打擊。這就跟人工智能批閱的事兒一樣，如果我的創作不能打動人就相當于白寫了。

　　大家知道我們地球已經存在46 億年了，如果把 46 億年想象成一年，那么我們地球什么時候開始有生命的？大概是在兩三月份的時候，就像春天花開的時候，世界上開始有了生命。那恐龍什么是有的呢？恐龍是在12月10號的時候有的，在地球上生活了15 天，在圣誕節那天滅亡了。再往后我們人類在12月31號晚上6點出現了，而我們人類文明什么時開始的？是在午夜的最后 30 秒鐘，工業文明只有3 秒鐘。為什么要做中國恐龍大展？我們人類的工業文明就 3 秒鐘已經把我們的地球糟蹋得不像樣了，我們不希望我們兩億年以后，不得已再把我們的化石擺出來再來觀賞，所以還是邀請大家能夠到我們上海自然博物館來看看我們的中國恐龍大展。

　　毛尖（華東師范大學教授、作家）：我想和西門慶吃頓飯，然后請潘金蓮作陪

　　就著這本《100個中國人的夢境》，今天就講講夢。我們 70 年代生的人，從小到大至少有 20 年都在寫——我有一個夢想。女排三連冠的時候，我們想成為排球運動員；后來看了《血疑》，就覺得好像得白血病還挺羅曼蒂克的；后來也走過正道，看了武俠小說后希望成為喬峰、成為楊過，但是又貪生怕死，也不想把自己的手臂弄斷。后來我們發現，班上像我們這種作文寫的比較好的其實都沒實現夢想，那些沒有把夢想寫好的人都成就了一番大事業。

　　到今天我們還在寫夢想。有一次接受采訪，人家問我有什么夢想，我說我想和西門慶吃頓飯，然后請潘金蓮作陪。有時候雄心萬丈的時候也想寫一下說自己想成為魯迅，但是下筆的時候還是覺得太猥瑣了，不敢寫，把魯迅寫成魯達了。所以我覺得寫夢想就真的是有夢想的人，都是比較可恥，也比較晚熟的。

　　我就剛剛看到我的好朋友寶爺。寶爺就有一個夢想，他想開個廟，但他也就是只是可以算卦姓名，也沒人往他前面丟錢。但是不管怎么樣，認識寶爺30年，他沒有增加一條皺紋，可能這就是夢想的唯一的功能了，它會讓一個人比較天真，也會讓一個人比較抽象。人一旦抽象，時間就無能為力了，謝謝大家。

　　張明揚（歷史作家）：落魄可以讓我們活得更長久

　　記得多年前邱總喝多了我送他回家，上樓之前邱總踢了我一腳，到家后邱總給我發了個信息說：明揚，我們是一輩子的同路人。后來發現路已經沒了，我看出版這個路也很“狹窄”，但是還是有條窄路在。

　　今天這個局，我覺得一進來“老登”味兒很足。一群老媒體人、老出版人、老文化人在回憶自己當年的巔峰，這巔峰其實都是 20 年前的。我在《100個中國人的夢境》里寫的夢也是20年前的高考夢。今天這個局我一進來之后我覺得，天吶，很多年沒見到這么多大人物了，ti le k很多都是在媒體輝煌時代見過的。

　　然后我非常佩服邱總的一點，就是邱總作為一個媒體業的老前輩，在退居二線之后，還在堅持寫作。小時候看了很多香港的黑幫片，許多黑幫老大是從街頭搏斗打出來發家的，但是當了老大之后就忘記了安身立命的活，某天在街頭就被別人給捅了，手無縛雞之力。邱總和我們都不想做這樣的人，就算當下看起來媒體似乎衰落了，我們還是要把看家的本領保持住，不能忘記手上的手藝。

　　今天帶孩子去看了中國恐龍大展。里面很多遠古巨獸，比如恐龍、猛犸象、巨蜥等都比現在的大很多倍，但是他們都滅絕了，反而是小動物活下來了。所以我想，在一個時代轉型的時候，其實我們衰弱一點、低調一點、變小一點其實更容易活下來。這目前我們衰弱一點、落魄一點，沒事，落魄可以讓我們活得更長久。謝謝大家。

　　周麗（華西村村委會副主任、華西產業集團黨委副書記）：

　　我們從不同維度墜落，又從不同地方重生

　　今天不敢來的是我——作為粉絲見偶像、鄉下人進大城市、素人見作家，實在忐忑。邱兵老師是我偶像，現在少有人崇拜作者了，但我仍是。講到“所有人創作，所有人閱讀”，我非專業作家，理解或有偏頗。我看到其中筆畫最少的“人”字，這時代或許該是創作為人、閱讀為人、保有人的生命力。如今低欲望時代，連打扮欲、分享欲、表達欲都在消退，但我們仍需記錄經歷，作為人的部分存留。而AI創作讓某些內容“非人化”，閱讀也需借非人解讀，人只能接受殘渣，這失去為人的營養與延續。

　　邱兵老師要出東莞素人寫作集，我無比期待。當年讀《我是范雨素》時，就看到了“人的部分”，文學因此重獲意義。正因如此，我才敢頂著偶像們的壓力參會，承蒙邱總讓我寫夢——關于家族：吳仁寶老書記是華西村第一代，我是第三代，孩子是第四代。我們生來為華西村使命而活，我曾專職解讀老書記思想，他2013年過世后，我卻突然不知為何工作和生活。

　　今日巧合，邱總寫“墜落與成長”，我的文章恰在末篇，寫的也是墜落與成長。從第一代到第四代似在墜落，工作生活皆在下行。我曾“狐假虎威”立于聚光燈旁，如今也在墜落，但墜落亦是成長——我不再寫嚴肅政論或解讀老書記話語，而是說自己的話、做自己的事。謝春花有歌“我從崖邊跌落”，墜入的卻是銀河星空、叢山萬座。我們從不同維度墜落，又從不同地方重生。

　　所有人創作，是為回歸表達分享而非追逐流量；所有人閱讀，是為相互理解接納而非消費。今日牛人群集，華西村恰以牛為徽，寓意腳踏實地仰望星空。我代表村民向往這文化陣地，愿終成“所有人閱讀”。

　　儲曉紅（璽安關愛基金創立者、服務于重癥兒童及其家庭的公益人）：

　　女兒給我的生命禮物

　　在座都是作家、文字熱愛者，我卻是最弱的。從小在報社長大，崇拜陸灝、邱兵等哥哥姐姐們，但自己不懂事、不讀書，前半生迷?；煦?。直到2012年女兒璽安患腦癌，在美國治療17個月，這段經歷重啟了我第二次生命。

　　病房里我收到無數陌生善意：醫護、社工、志愿者。最難忘一位朋友來探病時，見璽安和丈夫午睡，便示意我別出聲。他徑直坐在地上脫下我的鞋，用手溫暖我的腳心。我內心抗拒：醫院地板臟，他衣著精致怎能坐地？我腳也臟，他怎能用手暖著？又愁這么重的情怎么還？轉念卻想：何必急著還情，將來或許能用其他方式報答。

　　2013年璽安離世后，2015年我在上海成立公益組織支持重癥病孩。后來帶活動照片給那位美國志愿者看，告訴他那個舉動給了我力量。他驚訝：“真的嗎？我都忘了?！痹瓉砥椒踩说氖终婺苋绾銣嘏蝗喝恕３鮿摃r極艱難：招募醫院志愿者無人信任。但某次活動中，看到病童戴口罩帽子仍藏不住笑眼，志愿者忘情陪他們唱歌，我突然幸福到流淚——這正是我的使命：成為連接病孩與愛心人士的橋梁。

　　今年第十年，我們新推家長“喘息服務”，提供撫觸支持。首次服務時，那位疲憊蠟黃的家長躺下，我跪著撫觸卻心生雜念：他臉色嚇人，甚至像“醫鬧”，值得我跪著服務嗎？轉念提醒自己：拋開偏見，他不過是個需要陪伴的病孩家長。45分鐘后他伸懶腰笑道“好專業”，離開時笑著謝我，那笑臉如花綻放。這一刻我確信新項目值得。

　　很多人說我是“了不起的媽媽”，但這是璽安給我的生命禮物。邱兵將璽安生前信件收入《100個中國人的夢境》書里，愿大家也能從中收到這份禮物。

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責任編輯：王馨茹

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